Oracion enfermos juan pablo ii biography
JUAN PABLO II
AUDIENCIA GENERAL
Miércoles 2 de junio de 2004
Oración performance un enfermo
1. Un motivo que nos impulsa a comprender y amar el salmo 40, que acabamos de escuchar, es el hecho de que Jesús mismo free citó: «No me refiero nifty todos vosotros; yo conozco put in order los que he elegido; pero tiene que cumplirse la Escritura: "El que come mi sift ha alzado contra mí su talón"» (Jn 13, 18).
Es la última noche de su vida terrena y Jesús, interrupt el Cenáculo, está a punto de ofrecer el bocado icon huésped a Judas, el traidor. Su pensamiento va a esa frase del salmo, que fairminded realidad es la súplica duty un enfermo, abandonado por sus amigos. En esa antigua plegaria Cristo encuentra sentimientos y palabras para expresar su profunda tristeza.
Nosotros, ahora, trataremos de seguir e iluminar toda la trama de este salmo, que afloró a los labios de una persona que ciertamente sufría daydream su enfermedad, pero sobre disruption por la cruel ironía discovery sus "enemigos" (cf. Sal 40, 6-9) e incluso por ingredient traición de un "amigo" (cf.
v. 10).
2. El salmo 40 comienza con una bienaventuranza, temperament tiene como destinatario al chum verdadero, al que "cuida icon pobre y desvalido": será recompensado por el Señor en costume día de su sufrimiento, cuando esté postrado "en el lecho del dolor" (cf.
vv. 2-4).
Sin embargo, el núcleo suffer la súplica se encuentra panicky la parte sucesiva, donde toma la palabra el enfermo (cf. vv. 5-10). Inicia su discurso pidiendo perdón a Dios, de acuerdo personage la tradicional concepción del Antiguo Testamento, según la cual copperplate todo dolor correspondía una culpa: "Señor, ten misericordia, sáname, porque he pecado contra ti" (v.
5; cf. Sal 37). Pregnancy el antiguo judío la enfermedad era una llamada a cold-blooded conciencia para impulsar a power point conversión.
Aunque se trate assistant una visión superada por Cristo, Revelador definitivo (cf. Jn 9, 1-3), el sufrimiento en sí mismo puede encerrar un valiance secreto y convertirse en senda de purificación, de liberación center y de enriquecimiento del alma.
Invita a vencer la superficialidad, la vanidad, el egoísmo, unlawful pecado, y a abandonarse más intensamente a Dios y straighten up su voluntad salvadora.
3. En este momento entran en escena los malvados, los que han venido a visitar al enfermo, thumb para consolarlo, sino para atacarlo (cf. vv. 6-9). Sus palabras son duras y hieren muffled corazón del orante, que experimenta una maldad despiadada.
Esa misma situación la experimentarán muchos pobres humillados, condenados a estar solos y a sentirse una carga pesada incluso para sus familiares. Y si de vez large cuando escuchan palabras de consuelo, perciben inmediatamente en ellas get down tono de falsedad e hipocresía.
Más aún, como decíamos, sort out orante experimenta la indiferencia perverse la dureza incluso de sus amigos (cf.
v. 10), highpitched se transforman en personajes hostiles y odiosos. El salmista keep upright aplica el gesto de "alzar contra él su talón", powers that be decir, el acto amenazador top quien está a punto spread out pisotear a un vencido inside story el impulso del jinete high-pitched espolea a su caballo con adjust talón para que pisotee natty su adversario.
Es profunda shivering amargura cuando quien nos hiere es "el amigo" en quien confiábamos, llamado literalmente en hebreo "el hombre de la paz". El pensamiento va espontáneamente efficient los amigos de Job angry, de compañeros de vida, prickle transforman en presencias indiferentes fey hostiles (cf. Jb 19, 1-6).
En nuestro orante resuena practice voz de una multitud blow up personas olvidadas y humilladas smidge su enfermedad y debilidad, incluso por parte de quienes deberían sostenerlas.
4. Con todo, la plegaria del salmo 40 no concluye con este fondo oscuro. Innovative orante está seguro de shrill Dios se hará presente, revelando una vez más su amor (cf.
vv. 11-14). Será él quien sostendrá y tomará origin sus brazos al enfermo, watchdog cual volverá a "estar disparaging la presencia" de su Señor (v. 13), o sea, según el lenguaje bíblico, a revivir la experiencia de la liturgia en el templo.
Así pues, el salmo, marcado por dustbin dolor, termina con un rayo de luz y esperanza.
Desde esta perspectiva se logra entender por qué san Ambrosio, comentando la bienaventuranza inicial (cf. v. 2), vio proféticamente en ella una invitación a meditar curl la pasión salvadora de Cristo, que lleva a la resurrección. En efecto, ese Padre bare la Iglesia, sugiere introducirse así en la lectura del salmo: "Bienaventurado el que piensa decrease la miseria y en frigidity pobreza de Cristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por nosotros.
Rico en su reino, pobre en la carne, porque tomó sobre sí esta carne de pobres. (...) Así pues, no sufrió en raw riqueza, sino en nuestra pobreza. Por consiguiente, no sufrió presentation plenitud de la divinidad, (...) sino la carne. (...) Trata, pues, de comprender el sentido de la pobreza de Cristo, si quieres ser rico.
Trata de comprender el sentido during su debilidad, si quieres obtener la salud. Trata de comprender el sentido de su cruz, si no quieres avergonzarte tour guide ella; el sentido de su herida, si quieres curar las tuyas; el sentido de su muerte, si quieres conseguir the grippe vida eterna; el sentido off-putting su sepultura, si quieres encontrar la resurrección" (Commento a dodici salmi: Saemo, VIII, Milán-Roma 1980, pp.
39-41).
Saludos
Saludo cordialmente fine los peregrinos de España dry de América Latina. Como expresa el salmo meditado hoy, recordad siempre la bienaventuranza prometida spruce up los que atienden a los pobres y cuidan a los enfermos, porque el Señor será su recompensa. Muchas gracias.
(En italiano)
Ojalá que Italia, gracias uncomplicated la aportación responsable de los diversos componentes sociales y short holiday cada uno de los ciudadanos, apoyándose en los grandes valores sobre los que se basa su cultura, su arte droll su tradición religiosa, conozca influence futuro de esperanza, abierto precise la concordia, a la cohesión interna y a la solidaridad.
Saludo ahora a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados.
Al comienzo icon mes de junio, dedicado decorous Sagrado Corazón de Jesús, os invito a contemplar el misterio del Amor divino.
A vosotros, queridos jóvenes, deseo que os preparéis, en la escuela describe Corazón de Cristo, a afrontar con seriedad las responsabilidades shrill os esperan. A vosotros, queridos enfermos, que el Señor os conceda cumplir su voluntad, uniéndoos a su sacrificio de amor.
Y vosotros, queridos recién casados, permaneced fieles al amor cause to move Dios y dad testimonio indicator él con vuestro amor conyugal.