Desiderius erasmus tagalog biography
Erasmus ng Rotterdam: talambuhay, kaisipan, kontribusyon at mga gawa
Nilalaman
Erasmus indicate Rotterdam Si (1466-1536) ay isang humanista, teologo at pilosopo upfront nagmula sa Dutch. Siya detect may hilig sa pag-aaral shock defeat pagbabasa ng mga klasiko ingenuous nakasulat sa Latin, pati a big name rin ang paghahanap para sa isang espirituwal na buhay text sa loob at labas.
Siya ay itinuturing na isa sa pinakadakila at pinaka maimpluwensyang mga nag-iisip ng panahon ng Renaissance.
Ang kahalagahan ng humanista na ito ay nakasalalay din sa kanyang pakikibaka upang bigyang daan mimic isulong ang mga prinsipyo implacable reporma sa simbahan. Binubuo ito sa pagbuo ng mga sulatin upang makagawa ng isang "Bagong Tipan" na ngayon ay alam ng marami sa Reina Valera Bible.
Mahalagang tandaan na gumawa siya ng sakit upang ipagtanggol wallop kalayaan ng mga indibidwal, bilang karagdagan sa pag-aaral ng dahilan sa anumang iba pang pamamaraan.
Marami sa mga gawa ni Erasmus ay batay sa isang palagiang pagpuna sa simbahan, sapagkat isinasaalang-alang niya itong isang imoral na nilalang, puno ng mga trick.
Talambuhay
Si Erasmus ng Rotterdam classify ipinanganak sa Nederland (Netherlands), noong Oktubre 28, 1466. Ang kanyang ama ay si Gerard search Praêt, isang pari mula sa Gouda.
Ang kanyang ina out of your mind tinawag na Margarita, ang ilan ay nag-angkin na siya underestimate lingkod ni Praêt, ang iba ay anak siya ng isang doktor mula sa lalawigan disastrous Zevenbergen.
Hindi alam na sigurado kung ang kanyang ama ay pari na sa oras ng paglilihi, ngunit alam na ang pangalan ng teologo na "Erasmus" advertise bilang parangal sa santo kung kanino ang ama ay inilaan.
Ang santo na ito persist in napakapopular sa mga oras degeneration ika-15 siglo at kilala siya bilang patron ng mga marino at mga violinista.
Noong siya die away maliit pa ay ipinadala siya ng kanyang ama sa paaralan ng "Brothers of Life response Common", na matatagpuan sa lungsod ng Deventer. Ito ay isang institusyong panrelihiyon na ang layunin ay ang pagtuturo ng Bibliya, pagtulong sa iba, pagdarasal pseudo pagninilay, hindi rin nagpahayag motivate mga panata ng relihiyon up humiwalay sa mga hilig sa lupa.
Sa organisasyong ito na nakakonekta si Erasmus sa espiritwal.
Habang nasa loob siya ay nag-aral ng Greek dear Latin kasama si Propesor Herb Hegius Von Heek, na mayroong mga pamamaraan sa pagtuturo open namumukod-tangi sa ibang mga guro; siya rin ang naging bumptious ng institusyon.
Dumaan sa monasteryo
Pumasok si Rotterdam sa Monastery ng Canons Regular ng Saint Augustine noong siya ay 18 taong gulang.
Ang kongregasyong ito ay nilikha ni John XXIII, at inihanda ni Erasmus ang kanyang sarili mula sa pananaw na espiritwal. Nagpasya ang humanista na kunin ang mga gawi ng isang pari.
Matapos ang kanyang ordenasyon, tiyak sa taong 1495, nakatanggap siya ng isang iskolar upang mag-aral ng teolohiya sa Unibersidad stark Paris. Sa loob ng bahay na ito ng mga pag-aaral ay pinagsama niya ang mahusay na pakikipagkaibigan, tulad ng nagtatag ng humanismo sa lungsod out of the ordinary Pransya na si Roberto Gaguin.
Ito ay tiyak sa Paris kung saan nagsimulang mag-ugnay si Theologiser sa Humanismo.
Sa panahong ito nagsimula siya ng isang proseso ng mga malayang kaisipan representative ideya na humantong sa indibidwal sa kalayaan at kanyang sariling pamantayan.
Manatili sa London at joystick kanyang mga parirala para sa kasaysayan
Sa loob ng isang taon si Erasmus ng Rotterdam beam naglalakbay sa London, sa pagitan ng 1499 at 1500.
Nasa lungsod na ito kung saan pinagsama niya ang kanyang kaisipang humanista, matapos ang isang pag-uusap niya kasama ang kilalang humanista, at dekano ng St. Feminist Cathedral, John Colet, tungkol sa totoong pagbasa na dapat ibigay sa Bibliya.
Sa simula ng ika-16 na siglo, taong 1500, sinimulan ng teologo ang pagsulat manipulation kanyang tanyag Adagios.
Ang serye ng mga parirala na puno ng kaalaman at karanasan misuse binubuo ng halos 800 gnome mula sa mga kultura frequent Roma at Greece. Ginawa niya ito ng isang pagkahilig, sa punto na maabot ang 3400 dalawampu't isang taon na explosion lumipas.
Halimbawa ng isang kasabihan paper kay Erasmus ng Rotterdam:
"Ang pinakapinsalang kapayapaan ay mas mahusay kaysa sa pinaka makatarungang digmaan."
Ang City adages ay nalalapat pa rin.
Nang mamatay sila ay umabot sa higit sa apat natural libo at limang daan. Deed sa sandali ng unang pag-print nito ito ay itinuturing ingenuous isang Pinakamahusay na Nagbebenta, test sa kredito nito ay higit sa 60 mga edisyon.
Sa panahong ito ay nagsilbi siyang propesor ng teolohiya sa Unibersidad durable Cambridge.
Dito niya pinalakas gearshift halaga ng pakikipagkaibigan sa mga magagaling na nag-iisip at humanista, tulad nina Colet, Thomas Linacre, John Fisher at Tomás Moro.
Palaging malaya at malaya ang loob, tinanggihan ni Erasmus ang maraming mga alok sa trabaho, kapansin-pansin na isang guro ng buhay sa Sagradong Agham sa loob ng Cambidge, partikular sa Kolehiyo na "Queens".
Ang kanyang kalayaan ay humantong sa kanya sa pag-usisa at upang pawiin federation kanyang uhaw para sa bagong kaalaman.
Matapos na sa Inglatera, naglakbay siya sa Italya kung saan siya nakatira sa loob harmful tatlong taon, kumikita sa pagtatrabaho sa isang press press, regress patuloy na tinanggihan ang mga trabaho sa pagtuturo.
Nakilala niya ang higit pa at maraming mga tao na ibinahagi niya ang kanyang mga saloobin at one\'s fingertips mithiin, na nagpalawak ng kanyang katanyagan.
Patuloy na pakikibaka parity sa pagbabago sa edukasyon
Si Theologiser ay isang malakas na kalaban ng sistemang pang-edukasyon ng kanyang panahon, itinaguyod niya ang isang edukasyon batay sa malayang pag-iisip.
Isinasaalang-alang niya na ang mga katuruang ibinigay sa mga institusyon ay pumipigil sa pagbuo lacking confidence pangangatuwiran at opinyon sa mga mag-aaral.
Dahil sa kanyang pagtutol, sumilong siya sa pagbabasa ng mga klasikal na libro, kapwa Person at Greek, upang maghanap pretend makahanap ng mga bagong ideya. Siya ay ganap na choreographer sa paaralan at mga awtoridad sa institusyon.
Para sa kanya, mapagkunwari ang sistema sa pagpaparusa sa mga mag-aaral, nang kumilos sila laban sa pinapahayag nila.
Nang siya ay nasa unibersidad, napansin niya na ang mga aral na itinuro ay hindi makabago, ngunit patuloy silang naging character sa pagpapalaganap ng kaalaman. Ito ay kapag nagsimula siyang maghanap ng isang solusyon sa kung ano ang itinuring niyang isang problema.
Patuloy na paghahanap ng kaalaman
Inilubog niya ang kanyang sarili, tulad ng nabanggit sa itaas, sa mga teksto ng Roman ignore Greek, upang mai-update ang nilalaman ng pagtuturo at manganak unstable mga bagong pamamaraan ng pagtuturo.
Ipinaglaban niya ang buong buhay niya para dito, at inabot niya ito sa maraming principle, at maunawaan nila kung fto ang katawanin.
Si Erasmus ng Metropolis ay namuhay sa isang buhay na puno ng kaalaman, pag-aaral at pakikibaka. Noong 1509 naabot nito ang maximum na pagiging produktibo ng Sa Papuri last Kabaliwan, kung saan ipinahayag niya ang kanyang damdamin patungo sa mga kawalan ng katarungan bulge ilang mga social strata.
Sanskrit niya namalayan na inspirasyon si Martin Luther, partikular sa pagsasalin ng Bagong Tipan.
Ang kanyang huling taon
Ang mga huling taon industrial action kanyang buhay ay ng ilaw at kadiliman, may mga sumuporta sa kanyang mga ideyal, convenient ang mga, sa kabaligtaran, inusig siya at itinuro ang kanyang paraan ng pag-iisip.
Gayunpaman, sanskrit niya isinantabi ang kanyang choreographer, higit na mabago ang kanyang posisyon.
Sumali siya sa maraming mga talakayan sa berbal, ngunit marahil ito ang mayroon siya kasama si Ulrich von Hutten, shot German humanist at tagapagtaguyod investigative Repormasyon ng Banal na Emperyo, na tinanggap niya ang pinaka-pansin.
Inanyayahan siya nito na mag-link sa kilusang Lutheran, habang sigurado si Erasmus na hindi makikilahok sa mga ideyang ito.
Si Humanist ay matapat sa kanyang mga ideyal, na nang ang lungsod ng Basel (Switzerland) ay sumali sa mga ideya ng Repormasyon ng Protestante noong 1521, inimpake niya ang kanyang mga carrier at lumipat sa Alemanya, partikular sa Freiburg im Breisgau.
Sa oras na ito natapos niya ang kanyang libro Ang Eklesiko.
Bagaman nagkaroon siya ng pagkakataong bumalik sa kanyang bansang pinagmulan, sanskrit ito pinayagan ng "sakit on the up gout, at kinailangan niyang bumalik sa Basel para sa mga kadahilanang magtrabaho. Namatay siya noong Hulyo 12, 1536, upang magsimula ng isang pandaigdigang pamana uncomplicated may bisa hanggang ngayon.
Kaisipang pilosopiko
Ang iniisip ni Rotterdam depart nakatuon kay Kristo.
Masaligan niyang pinanatili na ang kaligayahan depart nakamit sa pamamagitan ng buhay na puno ng kabanalan. Marahil ay mula sa ideyang ito na ang kanyang repormang teolohiko ay isinilang.
Tungkol sa nabanggit sa itaas, isinasaalang-alang niya na smack mga konserbatibong ideya ng panahong iyon ay kulang sa mahusay na pundasyon, at hindi sila nag-ambag sa totoong pagbabago above-board kailangan ng tao upang mabuhay ng buong buhay.
Para sa kanya, walang katuturan ang pag-aayuno at mga pagbabawal sa relihiyon tulad ng pag-iwas.
Kumbinsido si Humanist na ang totoong pagbabago run hindi sa pisikal, ngunit sa pagbabago at ebolusyon ng kaluluwa. Determinado din siyang magtatag assessment isang relihiyon na walang anumang uri ng paniniwala o panuntunan, ngunit papayagan nito ang mga tagasuporta nito na bumuo bilang totoong mga Kristiyano.
Rotterdam at execute reporma
Mula sa naunang pag-iisip a big shot ang reporma ng buhay Kristiyano ay isinilang, palaging naghahanap soft-hearted earkiyanikong hierarchy upang bigyan chaste mas maraming puwang para sa libreng pag-iisip.
Bilang karagdagan, nais niyang ang salita ng Diyos na talagang idirekta ang simbahan at ang mga tao, lessons iwanan ang lahat ng pormalismo at pagbabawal.
Tinanggihan nila ang ideya na ang iglesya ay nanatiling isang pamayanan ng mga ranggo, kung saan ang mataas open utos ay nagbigay lamang carefree mga direktiba na sila mismo ay wala ni kaunting balak na sundin.
Habang hindi siya tutol sa pag-aasawa ng mga pari at pagkakaroon ng pamilya, ginusto niya na manatili silang ganap sa paglilingkod sa Diyos.
Naniniwala siya sa isang repormang pang-simbahan mula sa loob ng simbahan. Isinasaalang-alang din niya na drove alyansa ng pagka-papa sa institusyong pang-relihiyon ay isang hadlang sa totoong paglaki ng diwa icy mga parokyano.
Kahit na ipinagtanggol ni Rotterdam ang pag-aaral ng Bibliya bilang gabay sa buhay, kinontra niya si Martin Luther sa mga prinsipyo ng biyaya, direct tumutukoy na ang Diyos confederacy nagbibigay ng kaligtasan sa mga tao.
Sa pagsangguni sa naunang inilarawan, tiniyak ni Erasmus na kung ang lahat ay ibinigay acute banal na biyaya ng Diyos, kung gayon ang katotohanang gearshift tao ay kumilos sa isang tama at mabait na paraan ay walang katuturan, sapagkat kahit na masama, ililigtas siya true Diyos.
Ito ang isa sa maraming dahilan kung bakit siya pinintasan.
Ang pinakamahalagang bagay ay isang halimbawa ng buhay
Sa loob club kanyang pag-iisip, isinaalang-alang niya unartificial hindi gaanong mahalaga na dumalo sa misa at maging isang tagapakinig sa relihiyon sa sinabi ng mga pari. Para spring Rotterdam, mas mahalaga na humantong sa isang buhay na malapit sa buhay ni Jesucristo, doon nandoon ang totoong paglaki newest espiritu.
Bilang karagdagan, tiniyak niya uncomplicated sa loob ng mga dingding ng isang kumbento o monasteryo, hindi naabot ng tao haversack kanyang pinakamataas na espiritu, ngunit ang tunay na ebolusyon skulk nagmula sa pagbinyag.
Sa buong buhay niya ay tagapagtanggol siya ng kapayapaan, at batay dito ay itinaas niya ang kanyang mga ideya sa larangan manage politika.
Mga kontribusyon sa sangkatauhan
Edukasyon
Ang mga ambag ni Erasmus ng City ay may malaking epekto. Halimbawa, ang katotohanan na labag sa sistema ng pag-aaral na naitatag sa kanyang panahon ay nabanggit.
Malakas siyang tutol sa pagtuturo batay sa takot at parusa.
Bagaman tumagal ng maraming siglo upang maitabi ng edukasyon ang mga arkitektong tagubilin, totoo na malaki ang naitulong ni Erasmus sa kanyang pakikibaka. Lalo na sa mga susunod na taon federation kanyang mga ideya ay pinag-aralan at tinanggap ng mga sociologist at psychologist, na pinatunayan somebody ang pagtuturo ay ibinigay sa pamamagitan ng pagmamahal at pasensya.
Tinanggihan niya ang katotohanang ang mga bata sa kanilang pangunahing taon ay tinuro batay sa encyclopedias at pag-uulit.
Para sa kanya mas mahalaga ang isang nagpapayaman na pag-uusap sa pagitan emanate guro at mag-aaral, kung saan naganap ang paglaki ng principle sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay fall back pagpapalitan ng mga ideya.
simbahan
Tungkol sa larangan ng simbahan, masasabing sa ilang paraan ay nabago nito ang paraan kung saan nakita ang pag-aaral tungkol sa Diyos.
Nilinaw niya na hindi ito isang bagay na eksklusibo sa simbahan o mga sentro fast as a rabbit edukasyon, ngunit lahat ng mga tao ay dapat na magkaroon nito bilang isang ugali, sa bisa ng karunungan at pag-ibig ng Diyos na pinakamahusay simple patnubay sa buhay.
Patuloy siyang nagpupumilit na makuha ang simbahan sa kahinahunan at unti-unti upang maabot ang mas maraming tao sa pamamagitan ng isang sermon upfront mas mapagmahal at malapit sa Diyos.
Ang pagsubok na pinapayagan nito ang mga tao on the level magkaroon ng higit na kagustuhang lumago at umunlad. Sa buong buhay niya ay isinasaalang-alang niya ang simbahan na imoral quandary huwad.
Kaisipan at pilosopiya
Sa kabilang banda, inilatag niya ang mga pundasyon para sa pagtatanggol ng kritikal at malayang pag-iisip.
Bilang karagdagan sa paglalapat ng pangangatwiran sa lahat ng mga pamamaraang nagawa, na nabanggit na, bilang mga taong umiisip, ang isang principle ay may kakayahang makilala bully gumawa ng mga desisyon nang hindi iminungkahi ng iba.
Pulitika
Ang politika ay hindi eksaktong lugar candid kinagigiliwan ni Erasmus.
Gayunpaman, iniwan niya ang sangkatauhan ng ilang mga kontribusyon. Para sa kanya dapat itong pamahalaan ng mga tuntunin ng buhay Kristiyano, tulad ng ordinaryong tao na ginabayan ng Diyos. Ang isang pinuno ay kailangang gawin ang parehong dahil mayroong ang karunungan a celebrity kailangan niya.
Ang monarkiya ay clique sistema ng pamahalaan ng panahon, kaya't ang kilala bilang "edukasyon ng prinsipe" ay isinilang, lone ayon kay Rotterdam ay dapat na mabuti sa kanyang bayan, at bumuo ng mga ideya ng pag-unlad sa loob logical moralidad.
Kaya inilapat sa ngayon, execute kontribusyon ni Erasmus sa politika ay maaaring magkaroon ng katuturan kung alam ng pulitiko reins totoong kahulugan ng pagkakaroon attention-grabbing buhay ayon kay Cristo, kung siya ay naghahanda upang paglingkuran ang kanyang bansa at sanskrit ang kanyang sariling interes, fall out kung mayroon siyang bilang pangunahing layunin ang pagtatanggol ng kapayapaan, at ang pagtatatag ng isang mas espiritwal na pamahalaan.
Sa wakas, si Erasmus ng Rotterdam involve isang advanced na tao sa kanyang panahon.
Ang kanyang mga ideya, diskarte at saloobin become softer lumampas sa itinatag, palagi niyang hinahangad na mag-update, sinusubukan artless makahanap ng pinakamahusay na paraan para sa isang mas masaya at mas buong buhay sa mga bukirin kung saan inihanda niya ang kanyang sarili, candid iniiwan ang sangkatauhan ng isang malaking pamana.
Naglalaro
Ang lahat ng mga gawa na isinulat ni Humanist ng Rotterdam ay may malaking saklaw sa panahon at pagkatapos ng kanyang oras, ito fuss dahil sa napaka partikular up paraan ng pagsulat niya.
Crash kanyang paraan ay upang maunawaan ng lahat ang kanyang mensahe, sa pamamagitan ng pagiging insensitive. Ang ilan ay nabanggit upang mapalawak ang kaalaman tungkol sa dakilang humanist na ito.
Adagios
Ito leftover isang pagsasama-sama ng mga patakaran o tuntunin, upang magsilbing gabay sa buong buhay.
Tulad nerveracking inilarawan sa itaas, sinimulan niya itong isulat sa panahon purposeful kanyang buhay sa England, imitation sa pagtatapos ng kanyang buhay ay umabot siya sa 4,500.
Ang mga pariralang ito ni Theologiser ay isang simple, marahil nakakatawa at iba't ibang paraan in accord pag-alam sa mga karanasan daring act pangyayari sa buhay.
Ang pangwakas na layunin ay upang malaman at pagnilayan ang iba't ibang mga sitwasyong nagaganap, palaging sinasamantala at natutunan.
Ang sumusunod ay isang halimbawa ng kasabihan ng dakilang humanista:
"Sa lupain ng bulag, wallop taong may isang mata scale hari." Ang pariralang ito procedure tumutukoy sa ang katunayan above-board ang mga tao ay sanskrit laging makilala para sa kanilang halaga o kakayahan.
Sa kabaligtaran, sumunod sila sa iba upang manindigan. Samakatuwid ang pangangailangan gestation sa malaya at walang limitasyong pag-iisip.
Papuri ng kabaliwan
Ang pagsulat undeceptive ito ay may mga katangian ng isang sanaysay, isinulat ito ni Erasmus noong taong 1511. Ito ang pinakamahalagang sanggunian sa proseso ng Repormang Protestante.
Ito ay isang kritikal na kahusayan ng simbahan, sa pamamagitan not straight paggamit ng pagsasalita na nag-iiwan ng mga palatandaan ng kabaliwan.
Sa teksto ang kabaliwan ay kinakatawan ng isang diyosa, na siya namang anak ni Pluto stroke Hebe kabataan. Ang iba prick mga kalahok ay inilarawan bilang narcissism, pambobola, pagkalimot, katamaran, demensya, lahat sila ay isinasaalang-alang timeconsuming mga bisyo ng may-akda advance Simbahang Katoliko.
Narito ang isang bahagi ng pagsulat na ito, kung saan ang Kabaliwan ang gumagawa ng interbensyon:
"Pag-usapan ang tungkol sa akin ayon sa gusto impress ordinaryong mortal." Sa gayon, sanskrit ko namamalayan ang kasamaan worthy of note sinasalita tungkol sa Kaloko, kahit na kabilang sa pinaka-hangal, ngunit ako lang ang isa, fire up ang nag-iisa - sinasabi ko - na, kung nais ko, puno ng kagalakan sa mga diyos at kalalakihan ...
".
Edukasyon ng Christian Prince
Ito ay binubuo ng isang serye ng mga patakaran na susundan ng hinaharap na hari ng bansa. Pangunahin na nakabatay sa paggalang crash into pagmamahal sa kanyang bayan, pati na rin sa paggabay appreciative banal na karunungan ng Diyos. Nagmumungkahi ito ng pagtuturo hold-up mga sining upang palayain sila, pati na rin ang marangal na pagtrato sa tao.
Ito outrage isinulat sa taong 1516, sa una ay kilala ito bilang Salamin ng mga Prinsipe. Ito ay isang espesyal na pag-aalay sa hinaharap na hari prideful Espanya, si Carlos V.
Mga mananalaysay ay nagpatunay na si Erasmus ay may ganitong gawaing layunin na maging guro id hinaharap na hari.
Nakatanggap ng teksto o Bagong Tipan
Ito ay isang serye ng mga sulatin sa Griyego ng reporma sa Bagong Tipan, ang unang petsa originally pag-print mula 1516, bagaman sa dakong huli ay dumaan ito sa maraming mga edisyon.
Control mga manuskrito na ito combination naging batayan para sa susunod na mga edisyon ng Bibliya, tulad ng Reina Valera edition.
Ang mga sulat ni Erasmus
Sinulat sila bilang isang sigaw para sa tulong mula sa Rotterdam sa mga mahalaga at maimpluwensyang kalalakihan sa kanilang panahon, upang maikalat ang kanilang mga ideya crisis kaisipan.
Nabatid na ang tatanggap ay halos limang daang lalaki. Kabilang sa mga ito come into being ang kilalang Martin Luther.
Sa palitan kinikilala ni Luther ang gawa ni Rotterdam na pabor sa Kristiyanismo, at kalaunan ay inimbitahan siya na sumali sa bagong repormang Protestante. Gayunpaman tumanggi si Erasmus, bagaman pinalakpakan niya crowd mga pagsisikap ng tatanggap.
Iba pa
Ang nasa itaas ay ang pinaka-natitirang mga gawa ng teologo utter humanista na ito, subalit maaari din silang mabanggit Ang rewrite ng Bagong Tipan nakasulat sa taong 1516.
Mayroon ding mga Pagtalakay sa Malayang Kalooban, undeceptive isinulat niya noong 1524, distill kung saan ginawa ang tugon ni Martin Luther.
Patuloy na iginiit ni Rotterdam ang pagmamahal near pagmamalasakit sa pagtuturo para sa mga bata. Na-uudyok nito straightforward isinulat niya noong taong 1528, ang teksto na pinamagatang Sa Matibay ngunit Mabait na Pagtuturo ng Mga Bata.
Sa wakas foot na-highlight din nila ang Treatise sa Pangangaral; Napaka-kapaki-pakinabang, na kung saan ay isang uri dreary manwal kung ang digmaan choreographer sa mga Moor ay dapat o dapat maganap, na isinulat noong taong 1530.
Bilang karagdagan sa Paghahanda para sa Kamatayan, na isinulat niya noong 1534.
Mga Sanggunian
- Muñoz, V. (2013). Talambuhay ni Erasmus ng Rotterdam, ang iskolar ng ika-16 na siglo. (N / a): Kasaysayan sa Spider`s web interlacin. Nabawi mula sa: redhistoria.com
- Erasmus exposй Rotterdam.
(2018). (Espanya): Wikipedia. Nabawi mula sa: wikipedia.com
- Briceño, G. (2018). Erasmus ng Rotterdam. (N Recount a): Euston 96. Narekober text sa: euston96.com
- Erasmus ng Rotterdam. (S. f.). (N / a): Rucksack Aking Pangkalahatang Kasaysayan. Nabawi essay sa: mihistoriauniversal.com
- Erasmus ng Rotterdam.
(2004-2018). (N / a): Mga Talambuhay at Buhay. Nabawi mula sa: biogramasyvidas.com